Den 7ten Juli 1839. Sonntag.
Abends Prediger Stow gehört in der neueröffneten Methodistenkapelle über Gal. 3. 1.

( 087 ) Den 8ten Juli 1839.
Abends hatte ich den Eingeborenen Wauwitpinna wieder bei mir, der mir vieles über einen Munaintjerlo und sein Schwesternpaar, sowie über ein wieder lebendig gewordenes Känguru und über die Jamaiama* [Dumme; Einfältige] erzählte, was ich jedoch noch nicht verstanden habe.

Den 9ten Juli 1839.
gab mir ein Eingeborener eine anziehende Schilderung von der Art, wie die Schwarzen Känguru, Hunde [Dingos], Emu[s] und so weiter jagen, die letztern und erstern nämlich mit Netzen, die Hunde, weil sie die Netze zerbeissen, wurden mit großen Speeren gespeert. Die Emu[s] werden von einem Mann verfolgt, der sich so stellt, daß das Thier zwischen ihm und dem Winde bleibt, bis die Sonne untergeht und das Thier sich legt; wenn es finster geworden [ist], kommen die übrigen Männer nach, Weiber und Kinder bleiben indeß zu Hause. An der Lagerstätte des Wildes angekommen, zerstreuen sie sich und bilden einen Kreis um dasselbe, breiten ihre Netze aus und zünden eine Menge Feuer an, um sehen zu können. Wenn der Emu diese sieht, steht er auf und will fort, aber überall trifft er auf Netze und jubelndrufen schon die Jäger aus: ngadlukko paru, ngadlukko paru*; unsere Beute, unsere Beute. Sobald ein solcher Fang ruchbar wird, kommen die Nachbarn, um an dem fetten Schmause Theil zu nehmen, bey dem sich die Jäger längst gesättigt haben und zwar so, daß sie den folgenden Tag nicht nach einer Beute ausgehen.

Den 10ten Juli 1839.
Ich habe heute nach zwei fehlgeschlagenen Versuchen den dritten gemacht, einen eingeborenen Knaben anzunehmen, mit Namen Nanto Munaitya*; er ist jünger als Waritya* der erste, und Munaitya, der zweite, die ich bei mir hatte.

( 088 ) Nachmittags kam der Richter Cooper(105a) (105b) nach dem Bauplatz meines Nachbars, und fragte nach Herrn Moorhouse, der gerade zugegen war. Nachdem er sich eine Zeit lang mit dem letzteren unterhalten [hatte], kam er zu mir und sprach über die Dauerhaftigkeit der Erdhäuser, die Eingeborenen und so weiter, sehr freundlich.

Den 11ten Juli 1839.
Abends hatten die Eingeborenen, die Wonkamejo* [West-Männer] mit den Marimejo* [Nordost-Männer], einen heftigen Streit, veranlaßt vielleicht durch Scheltworte, aber abgesehen war es dabei auf das Leben eines der Ostmänner, der einen Wonkamejo erdolcht haben soll. Die Wuth, ja Mordlust auf Seiten der letztern war so groß, daß ich wirklich erwartete, daß einer heute die Sonne zum